A erva

   - A erva, toda cheia de orvalho - disse Anna Sergueevna, quebrando o silencio.
   - Sim. É melhor irmos.
Voltaram à cidade.

Não se importa de que eu endireite as flores do seu corpete?

"Não se importa de que eu endireite as flores do seu corpete, que foram deslocadas pelo choque? Receio que as perca, gostava de as enfiar um pouco mais para dentro.

   Ela, que não fora habituada a ver os homens terem tantas cerimónias consigo, disse a sorrir:

   - Não, de modo algum, não me importo nada.

  Mas ele, intimidado pela sua resposta, e talvez também para parecer ter sido sincero quando aproveitara aquele pretexto, ou até começando já a acreditar que o fora, exclamou:

   - Ah, não, sobretudo não fale, vai perder o fôlego outra vez, pode muito bem responder-me por gestos, que eu entendo-a bem. Sinceramente que não se importa? É que, está a ver, há um pouco de...penso que é pólen que lhe caiu em cima e se espalhou; vai permitir-me que a limpe com a mão? Não estou a fazer com muita força, não estou a ser muito bruto? Talvez lhe esteja a fazer algumas cócegas, não? É que eu não queria tocar no veludo do vestido para não o amarrotar. Mas, está a ver, era mesmo preciso segurá-las, iam cair; e assim, metendo-as um bocadinho para dentro... A sério, não estou a ser desagradável? E se as cheirasse, para ver se não têm mesmo aroma? Nunca cheirei, posso? Diga a verdade.

    Sorrindo, ela ergueu ligeiramente os ombros, como que a dizer: «Não seja tolo, bem está a ver que isso me agrada.»"

É a diferença

"O filantropo que escreve longas cartas ao Daily Telegraph diz, das pessoas que vivem em barracas, que «a sua degeneração é tão profunda que quase excede os limites da semelhança com a humanidade» (...) O romancista russo, ao descrever um albergue, diz «Seres que outrora foram humanos»"

Filipa Júlio did it again

there's something wild
about you child
that's so contagious
let's be outrageous
let's misbehave

Anna Sten

O texto copiei do blog Espiral Medula sem pedir licença.



She takes just like a woman, yes she does

She makes love just like a woman, yes she does

And she aches just like a woman
But she breaks just like a little girl

Foto: kalie garrett

Com açúcar, com afeto, fiz seu doce predileto

Imagem 1 - Foodporn
Imagem 2 - fannylatourlambert

E coisas assim

" - Quais? Que disse ele? Lembras-te?

  - Não quero falar disso. Foi nojento!

  - Se já me contaste isso tudo, não percebo porque hesitas no caso das palavras... Onde está a diferença? Podias muito bem...

  - Pois sim, se insistes... «És do tipo que gosto de foder» disse ele. «Há muito tempo que tencionava foder-te. Gosto da curva do teu cu e das tuas mamas. Não és nenhuma virgem... por que raio te mostras tão esquisita? Tens sido fodida por toda a parte... és cona até aos olhos...», e coisas assim."

Do you remember, Walter, smoking cigarettes behind your garden gate?

4ª foto: Lewis Wickes Hine - Newsies at Skeeter’s branch

6ª foto: Joseph Szabo – Priscilla

7ª foto: Mary Ellen Mark

8ª foto: Sally Mann – Candy cigarette
12ª foto: Daqui
18ª foto: Daqui

Como a água, a mulher encontra sempre o seu nível

"Podemos sempre avaliar o nível de determinado período pela condição dos seus elementos do sexo feminino. Estão nisso envolvidos algo mais do que a liberdade e oportunidade, pois a verdadeira natureza da mulher nunca se exprime em exigências. Como a água, a mulher encontra sempre o seu nível - e como a água, também, espelha fielmente tudo quanto se passa na alma do homem."

Imagem daqui

Duas velocidades

 

Informal an attractive combination of energy and style; sparkle, vitality, glamour.

The young actress has a lot of pizzazz.

The song has plenty of pizzazz.

Anhedonia is the inability to gain pleasure from enjoyable experiences.

An anhedonic mother finds no joy from playing with her baby. An anhedonic football fan is not excited when his team wins. An anhedonic teenager feels no pleasure from passing the driving test.

Pauline Frederick

Canta com a expressao de quem vai ter um filho

Sei de uma camponesa
Que dança à noite na eira
Perfumada de avenca e feno

Enfeitada de tomilho

E canta com a expressão

De quem vai ter um filho
Mesmo pelo coração

Swann's way (of seeing the bottom of things)

"Até este amor por uma frase musical pareceu por instantes ir estimular em Swann a possibilidade de uma espécie de rejuvenescimento. Havia tanto tempo que renunciara a aplicar a sua vida a um fim ideal e a limitava à procura de satisfações quotidianas, que acreditava, sem nunca o dizer formalmente a si mesmo, que aquilo não mudaria nunca até à sua morte; mais, não sentindo já ideias elevadas no espírito, deixara de acreditar na sua realidade, porém sem ser capaz de a negar completamente. E tomara também o hábito de se refugiar em pensamentos sem importância que lhe permitiam pôr de lado o fundo das coisas."

Imagem daqui

Acabamos de casar

" - Escuta, Ned, acabamos de casar.

  - Quem?

  - A Mona e eu, claro! Quem havia de ser?

Tentou brincar, como se fosse difícil imaginar com quem eu casaria.

  - Escuta, Ned, isto é sério. Talvez nunca te tenhas casado...Estamos deprimidos. A Mona está a chorar e eu pouco falta. Podemos passar por aí um bocadinho? Arranja-nos uma bebida, sim?

  Ned riu-se de novo. Claro que podíamos ir. Imediatamente! Estava à espera da sua gaja, Marcelle, mas isso não interessava. Começava a estar farto dela, era demasiado boa para ele. Chupava-lhe a vida. Que fôssemos imediatamente, afogaríamos os nossos desgostos juntos."

Robert Doisneau

Quanto mais me bates

A psicofoda

"Uma coisa é estar rodeado de tretas. Outra completamente diferente é que nos fodam o juízo. A primeira é irritante, mas a segunda é violenta e invasiva (excepto quando consentida). Se alguém lhe manipular os pensamentos e as emoções, lixando-lhe a cabeça, é natural que fique ressentido: o indivíduo em questão distorceu as suas percepções, perturbou os seus sentimentos, talvez até lhe tenha usurpado o Eu. A psicofoda é um aspecto predominante da cultura contemporânea e o agente que a pratica tanto pode ser um indivíduo como todo um Estado, dos jogos de manipulação pessoais até à propaganda em grande escala."

Todos os espíritos são invisíveis para os que não o possuem

"Ninguém pode ver acima de si. Com isso quero dizer: cada pessoa vê em outra apenas o tanto que ela mesma é, ou seja, só pode concebê-la e compreendê-la conforme a medida da sua própria inteligência. Se esta for de tipo inferior, então todos os dons intelectuais, mesmo os maiores, não lhe causarão nenhuma impressão, e ela perceberá no possuidor desses grandes dons apenas os elementos inferiores da individualidade dela própria, isto é, todas as suas fraquezas, os seus defeitos de temperamento e carácter. Eis os ingredientes que, para ela, compõem o homem eminente, cujas capacidades intelectuais elevadas lhe são tão pouco existentes, quanto as cores para os cegos. De facto, todos os espíritos são invisíveis para os que não o possuem, e toda a avaliação é um produto do que é avaliado pela esfera cognitiva de quem avalia.

Disso resulta que nos colocamos ao mesmo nível do nosso interlocutor, pois tudo o que temos em excedência desaparece, e até mesmo a auto-abnegação exigida em tal atitude permanece irreconhecida por completo. Ora, se considerarmos o quanto a maioria dos homens é de mentalidade e inteligência inferiores, portanto, o quanto é comum, veremos que não é possível falar com ele sem, nesse ínterim, tornarmo-nos comuns (em analogia com o fenómeno da distribuição eléctrica). Compreenderemos, então, a fundo, o sentido próprio e acertado da expressão «vulgarizar-se» e procuraremos de bom grado evitar toda a companhia com a qual só podemos comunicar por intermédio da parte ignominiosa da sua natureza."



Não é um defeito na língua, é uma qualidade na alma

"Tinha na boca, ao falar, um líquido pastoso que era adorável porque se sentia que não resultava tanto de um defeito da língua como de uma qualidade da alma, como um resto da inocência da primeira idade que nunca perdera." 

Nirrimi Photography

Ora

"«Sabes», dissera a senhora Verdurin ao marido, «acho que nos enganamos quando por modéstia depreciamos o que oferecemos ao doutor. É um sábio que vive fora da vida prática, não conhece por si mesmo o valor das coisas e confia no que nós lhe dizemos delas.» «Não me atrevera a dizer-to, mas já o tinha notado», respondeu o senhor Verdurin. E no dia de Ano Novo seguinte, em vez de enviar ao doutor Cottard um rubi de três mil francos dizendo-lhe que não era grande coisa, o senhor Verdurin comprou por trezentos francos uma pedra de imitação dando a entender que dificilmente se podia ver uma tão bela."

Chloë Sevigny's good morning face

Tinha-me levantado cedo e tardava em preparar-me para existir.

some "dance like an idiot in my room when no one is watching" music

Conversas

"  - Diga-me uma coisa: por que leva uma vida tão enfadonha, tão cinzenta? - perguntei a Belokúrov no caminho para casa.

  - A minha vida é enfadonha, difícil, monótona, porque sou pintor, um homem esquisito, vivo atormentado desde jovem pela inveja, pelo descontentamento comigo mesmo, pela desconfiança com o meu próprio trabalho, sempre pobre, sou um vagabundo; mas o senhor? É um homem sadio, normal, proprietário rural, um senhor: porque vive assim, sem graça nenhuma, porque tira tão pouco da vida?"

Don't you ever interrupt me while I'm reading a book

"quanto mais alguém tem em si mesmo, menos precisa do mundo exterior e menos também os outros lhe podem ser úteis. Por isso, a eminência do espírito conduz à insociabilidade. Sim, se a qualidade da sociedade pudesse ser substituída pela quantidade, valeria a pena viver até no grande mundo, mas infelizmente cem néscios empilhados não dão um único homem razoável."

Me too

"I like people too much or not at all."

 Miss Teenage América 1972

You talk way too much

"Falar é apenas um pretexto para outras formas de comunicação mais subtis. Quando estas são inoperantes, a fala morre. Se duas pessoas estão empenhadas em comunicar uma com a outra, não tem importância absolutamente nenhuma que a conversa se torne desconcertante. As pessoas que insistem na clareza e na lógica raramente conseguem fazer-se compreender. Estão sempre à procura de um «transmissor» mais perfeito, iludidas pela suposição de que a mente é o único instrumento para a permuta de pensamentos. Quando uma pessoa começa realmente a falar, dá-se. Profere as palavras despreocupadamente, em vez de as contar como se fossem moedas, e não se importa com erros gramaticais ou factuais, contradições, mentiras, etc. Fala. Se falamos com alguém que sabe ouvir, esse alguém compreende-nos perfeitamente, mesmo que as palavras não façam sentido."